Category: архитектура

Карта "Памятники грузинского зодчества", фрагмент Абхазская АССР, с описанием

Очень интересный и познавательный пост для сепаратистов и сторонников оккупации.
Уверен позу страуса менять они не будут.
Но пусть это будет пинком под зад для таких.

shimerli at Карта "Памятники грузинского зодчества", фрагмент Абхазская АССР, с описанием
Карта кликабельна

Еще несколько иллюстрация по предмету
Collapse )

ЕЩЕ ПО ТЕМЕ:
Для лучшего понимания предмета:
"Памятники материальной культуры современной Абхазии". Автор: Лия Ахаладзе, Доктор исторических наук, профессор


Продолжение темы следует, оставайтесь на связи.

Спасибо Маше ekser за быстрый, но качественный перевод описания карты с грузинского на русский.


Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Встреча Грузинских Блогеров с Премьер Министром Грузии

Вчера вечером с нами, блогерами, встретился премьер министр Грузии Ника Гилаури.
Кстати из около 20 блогеров ЖЖ_шниками были только трое. 
Все остальные, это грузиноязычные блогеры. 
Делать больших предисловии я не буду. 
Вчера думал весь вечер в каком формате написать вчерашнюю встречу.
Придумал такую. 
Будет мой вопрос, потом ответ, а потом моя оценка ответа.
Кстати из за того, что нас было реально много задать 3 вопроса это героический поступок.
И так:

Вопрос #1: Грузия уже открыто делает некие шаги для сближения отношении с северо-кавказскими народами. Что планирует государство в этом направлении в 2012 году?

Ответ: В 2012 ничего нового Грузия в этом направлении не планирует. Мы просто будем продолжать еще более интенсивно делать то, что делаем в последние годы, т.е. углублять хорошие отношения с нашими братскими народами.

Оценка: У меня осталось такое впечатление что Гилаури чего то не договорил.
Конечно в планах Грузии дестабилизировать ситуацию на Северном Кавказе не входит, так как война там это прямая угроза самой Грузии. Но у Грузии уже есть искреннее желание иметь хорошие отношения с Северо-Кавказскими народами, так как уже давно они получают о Грузии ту дезинформацию и пропаганду, которую им подают из Кремля официальные национальные каналы. 

Вопрос #2: На каком этапе переговоры с Турцией на счет реставрации грузинских церквей, по которому, взамен Турция сможет построить (реставрировать) мечеть Азизе в Батуми?
Как вы знайте такое решение вызвало негативную реакцию местных грузин, в том числе и мусульман. Так как в свое время мечеть Азизе построили для тех карательных войск Османской Империи, которые безжалостно убивали всех тех кто выступал за свободу Аджарии.

Collapse )


Из Мухи Слона или Соглашение не на Равных Условиях ?!

Долго думал написать ли об этом в ЖЖ. Свази с тем, что интерес к теме велик среди грузинского общество, то решил все таки написать.

Речь о недавнем договоре между Турцией и Грузии по которому находящиеся на территории Турции церкви Ишхани и Ошки будут отреставрированы с участием грузинских специалистов.
В замен Грузинская сторона готова выделить место, где турецкая сторона построит новую мечеть Азизеи. Так же в Ахалцихе реабилитация будет проведена в комплексе Ахмедиа. Работы обеспечит грузинская сторона при участии турецких специалистов - заявление министра культуры и туризма Турции Ертурула Гюная.

Читая все это складывается впечатление, что вроде нормальный договор и придраться нечему. Но часть населения все таки не довольна.
На фесбуке уже распространяются всякие призывы и фотографии, где люди против постройки мечета Азизеи в Батуми.

Тему вчера обсуждали и на моей страничке Facebook.
Прочитав много комментарии на счет этого я могу написать свое мнение о том, как я понял, почему это часть населения против такого согалшения.

1) Против мечетей, как токовой, никто не выходит.
2) Никто не против реставрации комплекса Ахмедиа.
3) Против нового мечета в Батуми и соглашения потому, что:
    а) Нет нужды в его постройки.
    б) Как говорят сами (некоторые) батумцы, местный имам сказал, что они не нуждаются в мечети в Батуми. И если оно им понадобится они сами его построят (?!) так что апеллировать на местных муслиман некорректно, тем не менее, что местные мсулеманы подчиняются Азербайджанской "муфте" а не турецкой.
    г) Ошки и Ишхани и так внесены в список Юнеско и турецкая сторона без всяких соглашении была обязана их реставрировать.
    д) Турция просто отторговала нужные себя условия, тогда когда и так должна была реставрировать эти церкви так как они, как уже отемчено, внесены в список Юнеско.
    е) Если Турция строит новую мечеть то пусть тогда и нам разрешать в одном из многочисленных грузинских церквей Турции вести богослужение (на это Турция не согласна), тогда соглашение будет на равных условиях. А так соглашение не на равных условиях.

При таких заключениях я пришел к мнению, что тема чиста политическая.
Т.е. это часть населения видит в соглашении неравные условия.
Речь о религии так таковой в основном нет.
Так, что заранее те кто собираются муссировать этой темой пусть зря не стараются!

К дополнению, один мой друг из Батуми написал мне такое:

"На одном проекте "Кавкасиони" (организация. авт.), в верхней Аджарии, в школе, нам запретили петь "Мравалжамиери" и раздать иконы.
Как он пишет, директор школы сказал, что его могут уволить (?!) за это, так как в селах у Турции большое влияние (?!)

P.S. Я конечно привык, что часть населения привыка делат из мухи слона, но тема реально активна и проблематична (как видно). И читая многочисленные комментарии на моей странице Фейсбук на счет этого подтеврждение тому.

Лори - Потерянная Грузия в Армении

Если посмотреть в учебники истории Грузии можно прочитать о том как в 1118 Давид Cтроитель присоединил регион к Грузии, в основном из за его стратегического расположения. Уже с 1186 года регионом управляли Мхаргрдзели. Лори так же был краем Меликишвилов у которых могильник и крепость располагалась в Ахтале. Hекое время управляли ей и армянские цари.

Сегодня территория Лори входи в состав Армении. Он был передан Армении после советизации Грузии 1921 году.

Но сегодняшняя статья не об этом. Разговор о грузинских церквях этого региона.
Постараюсь изложить все кратко .

Совсем не давно завершился долгожданный визит Католикоса всех армян Гарегина II в Грузию. Как известно армянская церковь уже давно имеет свои претензии к грузинской стороне и требует передачи несколько церквей которых онa считают своими. Есть также претензии и о юридическом статусе армянской церкви в Грузии. Но мало ли кто знает о том, что такие претензии к армянской стороне есть и у Грузии. На пример такие церкви в Лори (область в Армении) как Ахтала, Кобаир(и), Хневанк(и), Хучап(и), Киранс(и) и несколько других церквей и вправду принято считать по просихождению православными т.е. грузинскими.
Сегодня я бы хотел коснутся этой темы. Поговорить о нескольких вышеупомянутых церквях и посмотреть, могут ли они претендовать на грузинское происхождение

Ахтала - епископская кафедра, которую основал Вахтанг Гортасали. Именно он основал на эту территорию Агаракскую епископскую кафедру, который был одним из важеншых духовно-культурных центров "Квемо Картли".

Позже, IX-X вв этот край перешел к армянским Багратунянам, хотя большая часть Лори в XI в. вернулась в состав Грузии и с тех пор до 1920 года, этот край был духовным центром ГПЦ в "Квемо Картли"

Возрождения края связано с XIIIв. Именно в это период c поддержкой царицы Тамары и деятельностью Иоанна Мхаргрдзели и его сына Авага, начался новый этап строительства и возрождения монастыря (Как и Иоанн так и Аваг похоронены в монастыре). Именно с именем Мхаргрзделов связано построение основной части монастырского комплекса.
По архитектуре монастырь типично грузинский.
В монастрыре активно переводили православную литературу с грузинского на армянский об этом свидетельствует и сохранившийся в рукописи 1248 года колофон «выполненный рукой недостойного Симеона», который переводил «с грузинского языка на армянский язык в стране армянской, в монастыре грузинском, который называется «Плиндзаханк» 

В 1438 г. впервые в источниках упоминается деревня с названием Ахтала как собственность Грузинского Католикосата.

О грузинском происхождении храма свидетельствую и надписи на надгробных камнях. Также надписи на фресок и на стенах Монастыря.  Росписи церкви датируются между 1205 и 1216 гг. В соответствии с грузинской традицией в парусах помещены изображения евангелистов в медальонах, а на лицевых сторонах арок текст Пс 103. 19 на асомтаврули. В нижней части зап. стены изображены святые Грузинской Церкви, среди которых Св. равноапостольные Нина и Иоанн Зедазнели. В южном и северном рукавах пространственного креста представлены циклы росписей, посвященные Пресвятой Богородице и Спасителю.


Кобайр
монастырь, расположенный близ города Туманян. Монастырь был основан в 1171 году дочерю царя Ташир-Дзорагетского царства Кюрике II Мариам. Через два века подвергся значительному разрушению во время сильного землетрясения. Руины известны прежде всего своими уникальными настенными росписями — фресками, созданными под грузинской и византийской

Делать длинный исторический ракурс не буду. Представлю вашему вниманию фото где очень четко видны только грузинские надписи.



Монастырь Хневанк

Монастырь Хневанк о котором я уверен в Грузии большинство даже и не слышали:

 

Впрочем продолжать можно долго.
Как видно Монастырей и Церквей в Лори с грузинским следом не мало. Точно число даже не установлено.
Я не буду утверждать что все они грузинские. Неверное вы сами должны сделать выводи.
Для меня главное, что бы наконец Грузинская и Армянская сторона согласились создать комиссию, которая установила бы всю правду об этих и о других монастырях и церквях.
 


Грузинский чудотворный храм в Абхазии превратили в русскую избушку

На грузинской церкви 11-го века установлен русский купол. Оккупанты полностью перекрасили внешний фасад с целью стереть грузинский след в соборе Святого Георгия и часть внутренних стен также закрашена в белый цвет. Восточная сторона, где были грузинские надписи, полностью отштукатурена.

В церкви установлены кондиционеры. Опасность угрожает и уникальным фрескам.
У главного святилища абхазских и мегрельских владетелей и чудотворного собора стоит российская тяжелая техника.
Церковь Святого Георгия в Илори датируется 11-ым веком и является одним из самых важных памятников в Абхазии. На протяжении веков в соборе проводились богослужения на грузинском языке. Именно Илори был местом, где молились владетели Абхазии и Мегрелии. Архитектурный памятник был несколько раз уничтожен в разное время в результате вторжения врагов.

Прекратить богослужение на грузинском языке в Илори не удалось и коммунистам. Богослужение там было прекращено после оккупации Абхазии Россией в 90-х годах прошлого века.
 

Хотите узнать ответ русского человека на этот пост на одном форуме?!
Вот он: "Турки из Храма святой Софии, в Стамбуле в мечеть переделали."


Collapse )



Первый день в Тбилиси

Задача описать все 6 дней, которые мы провели в Тбилиси – не так сложна, как мы считали по началу. Так было, пока не появилась идея описать все их в одном сообщении. Нет, всё-таки лучше описывать события каждого дня в отдельном сообщении. Итак, мы проснулись, потянулись, зевнули, вдохнули воздух свободной страны, и….

Отправились мы гулять, пешочком, на автобусе, пешочком, пешком, пешком. На своих двух, своим ходом… Поскольку мы не совсем обычные туристы, то вы не найдёте здесь длинный список музеев или там экскурсий – этого добра и так хватает.

Архитектура Тбилиси может быть описана лучше всего двумя словами – ЗАРЯДИТЕ ФОТОАППАРАТ! Не знаю как вам, но мне хотелось фотографировать каждое здание, каждый дом, каждую улочку,  площадь… И не только фасады – красиво нарисованный типа граффити мистер Чарли Чаплин доставил невозбранно:

Collapse )